rosh achana - yom kippour

J'aime beaucoup, même si la dernière strophe est un peu désespérante, non ?
Et puis écrire de la poésie à propos de Dieu c'est comme chanter dans une cathédrale (ou un temple, une synagogue...), c'est sacré.

Enea a écrit:

J'aime beaucoup, même si la dernière strophe est un peu désespérante, non ?
Et puis écrire de la poésie à propos de Dieu c'est comme chanter dans une catédrale (ou un temple, une synagogue...), c'est sacré.

désolée énea , je n'ai pas voulu être désespérante, juste dire ce que je ressens à propos de l'humain ;
à l'occasion des fêtes religieuses, on se tourne vers le ciel, mais sitôt sorti, on re tourne vite se soumettre à ses plus bas instincts (on a tous notre veau d'or)
ma notion de la religion est très peu orthodoxe puisque je crois que le D...
auquel nous parlons n'est pas dans les édifices religieux mais en nous-mêmes....
mais bon, ce n'est peut-être pas l'heure et le lieu pour disserter sur l'existence de l'éternel ; moi j'ai juste la foi du charbonnier....

La meilleure des fois, Dieu est partout. Mais il me semble qu'on ressent mieux sa présence dans certains lieux... point de vue personnel.

tu as sans doute raison car les lieux de culte permettent de ssonder son coeur et son âme, ce qui explique sans doute qu'on y ai un sentiment plus grand de la présence divine ;
pour ma part, je rejoins rabbi nahman de breslau qui disait que le divin est présent dans toute la création (et les créatures) et qui aimait à prier dans la nature.

Moi je suis d'accord avec tout ce que tu dis Debby...
Car Déborah, ne serait-elle pas prophétesse et juge d'Israël ?

Sérieusement je pense aussi, que les hommes font comme les enfants pour Noël, ils sont assez sages à l'approche de Noël pour ne pas être puni de "non-cadeau" et le reste de l'année laissent parler leurs pulsions de puissance, violence et égoïsme.

J'ai un grand respect pour tous les endroits de prière, étant pourtant athée.
Car ils sont là un symbole matériel d'abri et de refuge de l'âme et pourtant rien ne me fera croire, qu'il se trouve un plus grand site religieux que le coeur.

debby1304 a écrit:

pour ma part, je rejoins rabbi nahman de breslau qui disait que le divin est présent dans toute la création (et les créatures) et qui aimait à prier dans la nature.

Immense est mon ignorance, je ne sais rien de rabbi nahman de breslau.
Saint François d'Assise devait mieux le connaître que moi, cela me semble une approche très "franciscaine".

disons plutôt énéa que Rabbi nahman pouvait et devait connaître st-françois d'assise, compte tenu des dates de leurs existences, même si les juifs étudiaient peu les saints chrétiens ; mais je suis d'accord avec toi, ils avaient une pensée similaire ; mais après tout st-françois s'était peut- être inspiré des textes bibliques ; en effet, la nature y tient une place importante même si on l'oublie souvent.
salomon lui-même est présenté comme quelqu'un qui en connaissait les mystères et même conversait avec les animaux.

Oui, j'avais envisagé cette configuration au sujet des dates, mais dans le doute...
De toute façon les grands esprits se rencontrent.

poème très réussi
très vrai et très fort
si seulement les hommes pouvaient avoir ta sagesse....